taberna kritika
@etkbooks twitterweek (20140906)
am freitag, 5.9. (19h30) spielt hybrido unreim (http://www.unreim.ch ) in basel im café… http://fplus.me/p/99zI/5253cdd9 pic.twitter.com/JTkLx8qlaI / ironie. schattenrissmaschine, pathographie. der fleck ist ein wahrheitstransmitter. / nbp: 102 http://bit.ly/1qZYVm0 / die üppigkeit dendritischer formen. / (zu langsam für den schneckenradar.) / nbp: Salzkristalle & Trüffelpilze (Auszüge, 08/2014) http://bit.ly/1uqwD7G / der partisan, der parmesan, die permakrise. / lob des lustigen linsen-knöpfli-eintopfs. / war das gerade peter maffay? / nbp: Lieferbar: Entropia, oder Hochzeit auf dem Lande. http://bit.ly/1niY0wk / nbp: 97 (allraunen showcase) http://bit.ly/1niY3rS / http://grammatau.blogspot.ch/2014/08/the-coming-of-entropia.html#comment-form -> http://www.etkbooks.com/entropia/ http://fplus.me/p/95DP/5253cdd9 pic.twitter.com/0g9eZ781yZ / PLUS: Half Japanese ‘Overjoyed’ mini-documentary http://fplus.me/p/94ki/5253cdd9 / John Cage “Lecture On Nothing” 1959, (41:04),performed by Frances-Marie Uitti [MP3 link]: http://ubumexico.centro.org.mx/sound/cage_john/var/Cage-John_Lecture%20on%20nothing_Francis-Marie-UIitti.mp3 pic.twitter.com/WYMzJ4kyMf /

(der partisan, der parmesan, die permakrise.)
P08 Saint Etienne
102
eine sekunde der liebe
lady chatterleys
ist ein hollywood für immer
ist die liebe der stadt
und ein singender friedhof
mit sehr wichtigen personen
ein glückliches lied
will schweine
holland
zauberinnen
und ein hüh und ein hott
ein kunstlied
will eine kalte eiche
eine helle nacht
und viel beinarbeit in der luft
Salzkristalle & Trüffelpilze (Auszüge, 08/2014)
FEUERBACH UND DER SÜDEN EINE REISE GEN ITALIEN (REPRISE UND FORT-SETZUNG)
Wenn wir sprechen, sind uns für das, was wir sagen können, verschiedenste Schranken gesetzt: Unter anderem von der Grammatik der verwendeten Sprache, von den äußeren Umständen des Sprechens, von der besprochenen Wirklichkeit, von der Logik. Poetisches Sprechen versucht, sich von einzelnen oder mehreren solcher Einschränkungen zu befreien; und zwar so, dass dabei gegenüber den gewöhnlichen Verständigungsweisen nicht nur eine Störung, sondern zugleich ein Gewinn herbeigeführt wird.
Das kann auch auf die philosophische Grundhaltung Feuerbachs übertragen werden: Die Tatsache, zur Gattung Mensch zu gehören, ist für Ludwig Feuerbach nicht ein das Individuum ausschließlich belastendes Erbe. Sie ist vielmehr Angebot und Herausforderung für den Einzelnen, die Schranken des Stammes zu durchbrechen, innerhalb des Menschseins freier zu werden in der singulären Abweichung vom Allgemeinen. Neben dem sprachlichen Kunstwerk sieht Feuerbach vor allem die sexuelle Sozialbeziehung als sehr direkte Möglichkeit, das Leben individuell zu gestalten: Einfach gesagt schon nur im Gegensatz zu dem, was früher wildes Fortpflanzen war.
Wenn Goethe nun auf seiner Italienreise auf dem Rücken seiner Geliebten die metrischen Rhythmen der gerade entstehenden Gedichte sich vorklopfte (»Oftmals hab ich auch schon in ihren Armen gedichtet / Und des Hexameters Maß, leise, mit fingernder Hand, / Ihr auf den Rücken gezählt, sie atmet in lieblichem Schlummer / Und es durchglühet ihr Hauch mir bis ins tiefste die Brust.«), so vereinigt er genau diese beiden Elemente: In der Liebe die Freiheit der Lyrik (Abweichung) vom sonst vorgegeben Rhythmus des Sprechens und Lebens (Norm).
Nach der ersten Liebesnacht. Sie werden, sagt er, dieses Zimmer niemals mehr verlassen. Er hat über Nacht die Fenster und Türen zugemauert. Sie aber zieht den Vorhang weg und sieht die Straße draußen, die Menschen, die Autos. Das habe er getreu nachgemalt, ihm gefalle das wie eingefrorene Bild des Daseins draußen. Nein, sie solle das nicht weiter berühren, die Farbe brauche noch etwas Zeit, um ganz zu trocknen. Morgen dann sei es wunderbar. Sie geht und legt sich ins Bett.
Im Moment unseres Sterbens durchleiden wir innerhalb einer Millisekunde unser gerade vergangenes Leben 666 Mal von neuem: die Qual, der Schmerz! (Verriet mir ein kleiner Zwerg mit Schere in der Hand )
She loves you bla bla bla.
Ich möcht ins Grab
Mich legen an
Sie
Ich möcht ins
Grab mich legen an
Sie
Alles nur
Nicht ich
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