taberna kritika

Die Reinen

§ 13

Also ausführlich : in den Wissenschaften hat man sich bereits, wenn auch widerwillig und oft genug noch heute kopfschüttelnd, in Jahrhunderten endlich gewöhnt, die »reine« von der »angewandten« zu trennen. Hat eingesehen, daß rundherum verbohrte Pioniere auf schmalen Einmannpfaden in die Wildnis der Welt eindringen müssen : selbst wenn der lange Weg mitten in einen Sumpf führte, weiß man jetzt wenigstens, daß da einer ist ! Der »Höhere Mathematiker« hat in seinem Fach keinerlei Verbindung mehr zum »Volk«; der »einfache Mann« steht ihm wie ein Neger gegenüber. Dennoch ist die Arbeit des Professors unerläßlich; denn seine Schüler, die Techniker, die »Angewandten«, bauen daraus Brücken und Atombomben. 

Man lasse doch endlich dem Wortwissenschaftler die gleiche Gerechtigkeit widerfahren ! Und teile sie getrost ein in die »Angewandten« mit Breitenwirkung, und die »Reinen« Experimentatoren ! Es würde sogleich Alles so einfach ! : die Ersteren schrieben für die »Leser«, »das Volk« — die Letzteren für sich untereinander, und ihre evtl. Schüler, die »Angewandten« ! 

Allerdings ist Eines noch zu sagen : man besolde von Staats wegen die »Reinen« dann auch, etwa ebenso wie die Universitätsprofessoren; es werden wenig genug sein. — Wie lange mag es dauern, ehe sich die hier ausgesprochene Erkenntnis Bahn gebrochen hat ? Lange sicher. Deshalb : wenn »das Volk« eine Differentialgleichung sieht, erschrickt es des Todes und ehrt das verrückte Unbegreifliche; diesen Vorzug hat auch eine Opernpartitur. Aber Worte ? Buchstaben ? Beherrscht sie nicht Jeder ? ! Hat doch Jeder selbst Lesen und Schreiben gelernt; ausführlich in der Schule ! Kann also auch urteilen, he ? ? ! ! —

§ 14

So seht Ihr aus ! !

Aus: Arno Schmidt, Berechnungen (1953). In: A.S.: Der Platz an dem ich schreibe, Haffmanns, 1993, S.17f. 

T. Forsberg (1966-2004)

Quorthon: Herzversagen. “Und ich sah ein zweites Tier aufsteigen aus der Erde; das hatte zwei Hörner wie ein Lamm und redete wie ein Drache. Und es übt alle Macht des ersten Tieres aus vor seinen Augen, und es macht, dass die Erde und die darauf wohnen, das erste Tier anbeten, dessen tödliche Wunde heil geworden war. Und es tut große Zeichen, so dass es auch Feuer vom Himmel auf die Erde fallen lässt vor den Augen der Menschen und es verführt, die auf Erden wohnen, durch die Zeichen, die zu tun vor den Augen des Tieres ihm Macht gegeben ist; und sagt denen, die auf Erden wohnen, dass sie ein Bild machen sollen dem Tier, das die Wunde vom Schwert hatte und lebendig geworden war. Und es wurde ihm gegeben, dem Bild des Tieres Odem zu geben, so dass das Bild des Tieres sogar redete und bewirkte, dass alle getötet wurden, die das Bild des Tieres nicht anbeteten (Off 13,11-15) (…) Und ich sah aus dem Mund des Drachen und aus dem Mund des Tieres und aus dem Mund des falschen Propheten drei unreine Geister kommen, wie Frösche; denn es sind Geister von Dämonen, die Zeichen tun, die ausziehen zu den Königen des ganzen Erdkreises, sie zu versammeln zu dem Krieg des großen Tages Gottes, des Allmächtigen (…) Und er versammelte sie an den Ort, der auf Hebräisch Harmagedon heißt.” (Off 16,13) BATHORY, Armageddon